Бортнянский Дмитрий - Veliya very - текст песни (слова)

Tropar
 Велия веры исправления 
 во источнице пламене, 
 яко на воде упокоения 
 святый мученик Феодор радовашеся, 
 огнем бо всесожжегся, 
 яко хлеб сладкий Троице принесеся. 
 Того молитвами, Христе 
 
 Bogorodichen
 Вся паче смысла, вся преславная твоя Богородице таинства, 
 чистоте запечатанной, и девству храниму, 
 мати позналася еси неложна, 
 бога рождши истиннаго. того моли спастися душам нашим.
 
 Kanon
 Божия тя рачителя Феодоре ведый и любовию неизбежною твоею запенся, душу же и тело, и словеса похвал возлагаю.
 
 Писашеся повеление богомерзкое, жертву идолом, а не Живому Богу приносити: но приведен был еси, не пожряй страстотерпче, Богу же имый приведен быти.
 
 Слава: Рачением Божественным пригвожден, Бога Вышняго Сыну Единородному, Феодоре мучениче ввоинился еси, и почестей не погрешил еси.
 
 Богородичен: Чини Тя ангелов и человеков Безневестная Мати восхваляют непрестанно: Содетеля бо сих, яко Младенца во объятиих Твоих носила еси.
 
 Песнь 3.
 
 Ирмос: Ты еси утверждение:
 
 Пение из устен моих, и из болезненныя души мольбу приношу, юже ущедри страстотерпче Феодоре.
 
 Плоть покорил еси Самодержцу, славне мучениче, уму, и обоими угождаеши Создавшему.
 
 Слава: Стал еси на судищи мучительском, Христа Царя богословя: жрети бо скверным отреклся еси Феодоре.
 
 Богородичен: Тя вси стяжахом прибежище и стену присно христиане: Тя славословим немолчно Безневестная.
 
 Песнь 4.
 
 Ирмос: Услышах Господи:
 
 Таин Божественных вкусив, в разуме мучениче Феодоре, непостыдную проповедь Божия рождения исповедал еси.
 
 Страстное божество непщеваху, страстем служащии, ихже духом изобличил еси, страдальче Феодоре просвещаемь.
 
 Слава: Избавителя молитвою, тебе воспевающим блаженне Феодоре, от различных обстояний и страстей быти молим.
 
 Богородичен: Клас возрастившая животворящий, неоранная ниво, подающий мирови жизнь, Богородице, спаси поющия Тя.
 
 Песнь 5.
 
 Ирмос: Утренююще:
 
 Любите возлюбившаго Господа, возглашал еси страдальче Феодоре, страждущим с тобою мучеником.
 
 Яко ревностию страстотерпче разжизаяся сердцем, богиню лжеименитую с требищем попалил еси.
 
 Слава: Силою непобедимою Феодоре страстотерпче, варварскую дерзость, и моя страсти погуби.
 
 Богородичен: Деву по рождестве поем Тя Богородице: Ты бо Бога Слова плотию мирови родила еси.
 
 Песнь 6.
 
 Ирмос: Очисти мя Спасе:
 
 Коль слабое, коль немощное, богов суетных шатание! На отмщение свое, человеком моляшеся в стоянии побеждаемое, неложных мучеников проповедающих истину. [Дважды.]
 
 Слава: Укрепився силою Божиею, мучеников славо Феодоре, муки злочестивых, младенец стреляния зрел еси блаженне, вечнующее будущих предзря.
 
 Богородичен: Да избавимся от лютых прегрешений молитвами Твоими Богородительнице Чистая, и да улучим Всечистая Божественнаго осияния, из Тебе неизреченно воплотившагося Сына Божия.
 
 Кондак, глас 8:
 
 Веру Христову яко щит внутрь приим в сердцы твоем, противныя силы попрал еси многострадальче, и венцем небесным венчался еси вечно Феодоре, яко непобедимый.
 
 Песнь 7.
 
 Ирмос: От Иудеи дошедше:
 
 Уранен был еси телом, за ураненнаго Слова плотию нас ради, и Сему благодарственно веселяся возопил еси, страстотерпче Феодоре: отец наших Боже благословен еси.
 
 Яко во гробе положися, и волею запечатлеся Избавителю всех, в темнице запечатленной вселился еси, вопия страстотерпче Феодоре: отец наших Боже благословен еси.
 
 Умерщвлен быв, и страсти плотския произволением оттряс, не снедию страстотерпче, но любовию Божественною питаяся пел еси: отец наших Боже благословен еси.
 
 Слава: В темнице страстотерпче, якоже в пещи юноши иногда, Един нетленныя Троицы тебе укрепляет, виден быв, вопиюща: отец наших Боже благословен еси.
 
 Богородичен: Наше спасение, якоже восхотел еси Спасе устроити, во утробу Девы вселился еси, Юже миру предстательницу показал еси: отец наших Боже благословен еси.
 
 Песнь 8.
 
 Ирмос: Седмерицею пещь:
 
 Ослеплен умом, беззаконных начальник, богочестиву тебе нечестивно претяше: что всуе на человека нуждею умерша, безумне, возложил еси надежду? Но ты возопил еси: отроцы благословите, священницы воспойте, людие превозносите во вся веки.
 
 Яко смысленный и премудрый строитель благодати, данною тебе от Бога благодатию, возопил еси Феодоре, повелевающему нечестивно: сей студ мне и поющим буди: отроцы благословите, священницы воспойте, людие превозносите во вся веки.
 
 Слава: Юношески подвизался еси, дерзостно изобличил еси: что безумствуеши, мучителю взывал еси, повелевая тварем служити ложно, оставльшим Создавшаго? Но аз воспеваю: отроцы благословите, священницы воспойте, людие превозносите во вся веки.
 
 Богородичен: Плотскими изображеньми, и различными ганании, и знаменательными и образительными изреченьми, Твое предвещаху богоглаголивии Рождество, преестественное и чудное Дево: темже Тя веселящеся благочестно восхваляем, Христа превозносяще во вся веки.
 
 Песнь 9.
 
 Ирмос: Тя Неискусобрачную:
 
 Вещество мучения твоего, Божие Феодоре желание. Темже ти и вещество бысть вещественному тело огню: имже к Божественному радуяся огню изшел еси, страстотерпче угодниче Божий Феодоре.
 
 Мучениче всечестне, попалив, не попалился еси: ты бо прелесть попалил еси, Богу же предстоиши живый, и в Нем мученически веселяся страстотерпче, и угодниче Феодоре.
 
 Слава: Единаго Тя знаем Христа, единаго от Троицы, во двою совершенну естеству, люди Твоя спаси сия, яже стяжал еси честною Твоею кровию, Феодора страстотерпца молитвами.
 
 Богородичен: Тя невидимаго Бога носившую объятии, на небесех воспеваемаго от всея силы: и Тобою нам даруемое выну спасение во обстоянии величаем.
 
 Ирмос: Тя Неискусобрачную Матерь Бога Вышняго: Тя паче ума рождшую словом воистинну Бога, вышшую пречистых сил, немолчными славословлении величаем.